科技公司的誘惑:為什么我們都想創辦一家?
時間:2023-06-04 16:50:14  來源:引領外匯網  
1
聽新聞

如果說,有什么東西是不可阻止的?我認為,是科技。


【資料圖】

編者按:本文來自微信公眾號 劉潤(ID:runliu-pub),作者:阿疇 ,編輯:李桑,創業邦經授權發布。

“我的夢想是做一家科技公司。”

關于未來,有不少創始人這樣對我說。

但是和他們聊完后,我發現這并不是他們真正想做的事,而是一個保護罩。

一個套在夢想上面的保護罩。

什么意思?

很多時候,他們只是覺得自己的行業不夠高大上,在別人眼里看不到尊重。

而今天什么樣的公司受人尊重?

科技公司。

想開科技公司,是為了得到尊重。

為什么科技公司容易得到尊重,而其他公司很難?

為什么大家都想做科技公司,是能賺很多錢嗎?

今天想和你聊聊我的思考,希望對你有所啟發。

第一段 什么是科技公司?

什么是科技?

在工業時代以前,科技代表著兩個概念,科學和技術。

科學,是科技的底層邏輯。

技術,是科學的方法論。

怎么理解?

比如,人類一直想像鳥兒一樣,飛上天。飛上天,背后的科學原理,是空氣動力學。

只有明白空氣動力學,了解壓力差,才能造出“翅膀”,飛起來。

我們看到起作用的可能是技術,但往下,更底層的那個底層邏輯,是科學。

瓦特發明蒸汽機之后,科學通過技術,被應用到了商業之中。

科學與技術從此合二為一。

但我今天要說的科技,沒這么復雜。

在聊這個話題前,我們先去一趟博物館。

天南地北的博物館,只要走到古代展區,你看到的第一個展品,大概率會是一塊石頭。

一塊打磨光滑、邊緣平整的石頭。

一塊石頭,為什么能登上展示人類文明的大雅之堂?

因為它改變了人類文明進程。

在博物館里,石頭被打磨成很多模樣:

有用來砍樹的石斧、用來松土的石鏟、還有打魚用的網墜......

再往館里多走幾步,就到了復合性石器的主場。

什么是復合性石器?

就是在石頭上打一個孔,把石器和木器組合在一起。

比如,長柄石矛能遠距離投擲,在安全范圍內便可擊殺獵物;

石鏃的出現大大提高了野外生存能力,也削弱了大型生物對人類的威脅。看見豹子射一箭、看見老虎射一箭、看見大象......可能還是要跑。

現在我可以回答剛剛的問題了。

什么是科技?

在石器時代,精細打磨過的石頭就是科技。

石器保證了人類安全、提高了生產效率、順手還改造了世界。

雖然那時候改造世界的能力很小,但卻是我們今天萬丈高樓的起點。

那什么是科技公司呢?

在石器時代,科技公司是生產石器的小作坊;

而現代,是能提高整個社會效率的公司。

搞清楚了這點,我們再來聊聊科技的破壞性。

做一家科技公司真的好嗎?

第二段 創造性破壞

石器時代,占據了人類歷史99%的時間。

直到鐵的出現,才改變了這一切。

以斧頭為例。

石斧一天能砍1棵樹,而鐵斧一天能砍很多棵,我們假設是10。

對于整個林場來說,用鐵斧砍樹,生產效率提高了。

我們花更少的時間,獲得了更多的木頭。

但是對于用石斧的人來說,這不是什么好消息,這代表了他們會被淘汰。

因為生產效率太低而被淘汰是有現實案例的。

比如,集裝箱的出現把運費降到了原來的5%,這對消費者來說,簡直不要太好,但這意味著不需要這么多搬運工,碼頭工人即將失業。

一邊創造,一邊破壞。

這便是創造性破壞。

因為用鐵斧的人效率提升了以后,生活會變得更好,而生活好是以淘汰效率低的那群人為代價。

從前是鐵斧淘汰石斧;

現在是集裝箱淘汰碼頭工人、電商淘汰商場、高鐵淘汰長途大巴......

這么一看,科技好像并不算好事?

好像一部分人的生活并沒有因為科技而變得更好。

但我們要再算一筆賬。

社會總福利。

什么意思?

用石斧砍10棵樹,需要用10個人;

而換成鐵斧,只需要1個人。

此時,所創造的社會財富是不變的。

感覺上是淘汰了9個人,但他們是不是可以試著用鐵斧?或者去搞一些別的東西。

只要他們投入工作,就能增加整個社會的財富。

這時候有人會說了,財富的分配遵循二八定律,財富會向先進生產力集中。

事實也確實如此。

每次科技發展,都會讓“最會使用生產資料的人”,優先掌握科技,首先獲得財富,形成頭部效應,同時社會總財富增加;

但這也會帶來社會貧富差距的急劇擴大,大量傳統行業失業,社會矛盾突顯,兩極分化,社會戾氣加重,等等現象。

意大利經濟學家帕累托在他的《政治經濟學》寫道:意大利約有80%的土地由20%的人口所有。

“聯合國開發計劃署”把這種財富分配模式總結為“香檳杯”效應。

接著,分配方式做滯后式調整,把時代和科技帶來的財富,再分配給社會底層,緩解科技發展必然帶來的“陣痛”。

誰能做財富分配?

國家。

國家調節財富分配的過程,就相當于增加社會的總福利。

這輪科技所帶來的的財富,最終普惠給所有人,一輪科技變革結束。

用熊彼特的話說:商業的成功,并非在于為女王們提供更多的精美絕倫的絲襪,而在于工廠女工們能夠買得起的絲襪和女王們的一樣好。

我們說科技改變世界。

它不是憑空捏造,而是有跡可循的。

第三段 科技正在改變一切

科技的力量,或許可以再聊得再遠一些。

彩禮問題。

也能用科技解釋。

為什么農耕時代,大家會拼命生孩子?

因為那時候人是生產力。

一個人種地,除去苛捐雜稅,剩下的只夠一個人吃。

漢朝,經濟很發達。

公認的四次盛世,漢朝占了兩席。

但是,漢朝的農業生產水平,相對于今天而言并不高。

有句話說,“三年耕地”才有“一年之蓄”。

什么意思?

老百姓辛辛苦苦耕種三年,才能積攢下一年的余糧養家。

為了配合糧食生產周期,政府要求,年輕人從23歲開始,以三年為一周期,到部隊服兵役。

在科學技術不那么成熟的時代里,

想要過好日子,就得糧食增收;

想要糧食增收,就得生。生。拼命生。

如果,我想躺平,不生行不行?

比如可以吃一頓餓一頓。

當然可以。

但是這又會延伸出另一個問題。

養老。

人總會有干不動的那天,同時生產力低下,又沒有足夠的積蓄。

這時候要怎么辦?

只能養兒防老。

當時法律也是這樣寫的。

唐朝,男子七十五以上、婦人七十以上,可免除其家庭成員的徭役一名。

清朝,軍、民年七十以上者,許一丁侍養,免其雜泛差役。

有了這個提前,我們再說回彩禮。

在誕生之初,彩禮是帶有善意的。

它代表一種承諾,表示男方有能力為妻子提供足夠的生活資料。

后來,隨著“出嫁從夫”婚姻觀念的滲入,彩禮也慢慢變味兒了。

彩禮成為女方原生家庭減少勞動力損失的有效辦法。

再后來,女兒的彩禮變成了兒子的娶妻資本,婚姻也變成了“談財論嫁”。

為兒子娶妻是為了什么?

繁衍后代,增加人口。

轉了一圈,又回到了糧食問題、養老問題上。

而今天,機械、互聯網等新技術的出現,讓勞動力離開了土地,離開那些束縛他們的東西。

糧食、養老不再以人多為前提,而是有了新的演化。

為什么今天社會開始討論彩禮問題的存亡?

和古代相比,我們的社會結構發生了改變,婚姻觀念也發生了改變,最重要的是,科技的發展,讓男生女生都能變成家庭中主要的勞動力。

男生能創造財富、女生也能創造財富,而且不用像過去那樣辛苦,日出而作日落而息。

那婚嫁就不再圍繞“父母之命”“媒妁之言”展開,而是回到最初的你情我愿。

這么一來,彩禮就不再向往金錢,而奔向承諾。

當然,出現討論,代表還有問題。

不可否認的是,市面上傳宗接代、養兒防老的信念依舊強大。

但我相信,科技的發展,終有一天會把性別帶回平等的軌道上。

它也確實正在這樣做。

第四段 怎么成為一家科技公司?

不管是破壞性創新、還是傳統的婚喪嫁娶,背后都有一個底層邏輯叫做,生產效率。

石斧的出現,改變了砍樹的效率;

工廠、機械的出現,改變了人的效率。

而提高生產率的是科技。

那我們可以說,科技是社會發展的根本動力。

改變世界?這個誘惑夠大!

于是,大家拼命涌進科技賽道,想成為一家科技公司。

那么,成為一家科技公司,需要做些什么?

你是不是一家科技公司,取決于技術是不是你的壁壘。

如果,你現在拿鐵斧去砍樹,這不是你的壁壘,因為新技術,電鋸已經出現;

如果,你用飛書、企業微信辦公,盡管是新技術,但這不是你的壁壘,因為你能用,別人也能用;

如果,你用人工智能分析用戶需求,別人用不了,這時候,你可以大聲宣布自己是科技公司。

因為人工智能成為了你的壁壘,門檻。

把技術變成壁壘,你就是一家技術公司。

一旦成為了技術公司,那么你在社會分配上會有更多的話語權。

財富會向擁有技術的人傾斜。

如果你改變了一條街的生產效率,那么你就是這條街最厲害的人,這條街的財富就會向你集中;

如果你改變了一個城市的生產效率,那么整個城市的財富就會向你集中;

如果是改變一個國家的生產效率呢?

參考美國的亞馬遜、中國的阿里。

電商改變了中美的生產效率,兩位創始人得到的獎賞是,國家的首富。

這么一看,一家科技公司確實又賺錢,又受人尊敬。

科技帶來效率,效率帶來無法抵抗的好處是,獲得一種絕對競爭優勢,在絕對競爭優勢之后,這個人會獲勝。

且是絕對優勢的獲勝。

最后的話

如果說,有什么東西是不可阻止的?我認為,是科技。

是什么在推動著科技不斷地往前進步?

是這種獲得絕對競爭優勢的內心的動力。

科技永不停止,實際上是:

一部分人的求知欲和好奇心永不停止。

還有來自科技進步所帶來的那個效率優勢,以及效率優勢所帶來的的競爭優勢,永不停止。

或許也可以說是誘惑。

總之,競爭優勢和效率優勢不滅,科技自會滾滾向前。

希望能對你有所啟發。

關鍵詞: